故事人人會講,,巧妙各有不同,。有的故事過耳即忘,而有的故事常講常新,。那個鳩摩智與慕容復(fù)的故事就被很多人講過(金庸除外),。最早的時候,這個故事就是我上面的那種講法,,其中講得最好的是一個叫作庇古的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,以至于那種排污費在西方被稱為“庇古稅”。這個故事一直流傳到1960年的一個夜晚,。
在這個晚上,,一個名叫羅納得?哈里?科斯的英國人向芝加哥大學(xué)剛創(chuàng)刊的《法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)評論》雜志提交了一篇論文,內(nèi)容可以說就是污染的故事的另一種講法,。雖然遠(yuǎn)在1937年才二十幾歲的時候,,作為大學(xué)本科的學(xué)期論文,科斯就已經(jīng)發(fā)表了那篇令他日后榮獲諾貝爾獎的《企業(yè)的性質(zhì)》,,但直到此時,,那篇文章還在經(jīng)濟(jì)學(xué)界默默無聞。這次他所投出的《聯(lián)邦通訊委員會》同樣被遭到置疑,,但他拒絕修改,,這使得《法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)評論》雜志的主編同時也是他的朋友阿倫?第萊特覺得需要一場辯論來說服他。于是當(dāng)晚科斯留在朋友家中,。這個晚上高朋滿座,。包括科斯在內(nèi),在場共有14名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,其中3人后來成了諾貝爾獎的得主,。當(dāng)夜幕剛剛降臨時,他們中的13個人還堅持的是那個傳統(tǒng)故事的傳統(tǒng)講法,。
可是當(dāng)這個夜晚結(jié)束時,,他們之中無人再堅持了�,?扑挂呀�(jīng)說服他們,,庇古的說法是錯誤的,那個傳統(tǒng)故事應(yīng)該改寫,。出門的時候,,一位參與者震驚的喃喃說道:“這個晚上,我親眼目睹了知識發(fā)展史,�,!倍嗄暌院螅硪晃粎⑴c者說,如果要再去找一位像科斯一樣對經(jīng)濟(jì)體制有如此深刻洞察力的人,,那就只有亞當(dāng)?斯密了,。
而這個關(guān)于怎么講故事的故事,本身也成了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個有趣故事,,名為“夜審科斯”,。
這是一個法經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要夜晚,或者說對法律和對經(jīng)濟(jì)學(xué)都是一個重要的夜晚,。辯論起于一篇論文,,結(jié)果是科斯的一篇影響更大的文章《社會成本問題》,正是這篇文章以及那篇《企業(yè)的性質(zhì)》后來使他獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,,獲獎原因是:因為沒有諾貝爾法學(xué)獎,。
科斯的這篇《社會成本問題》,現(xiàn)在看來也許只是幾個小故事的串聯(lián),,然而卻被張五常這樣一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家驚呼為“石破天驚”,,佩服得五體投地。直至今日,,這篇論文仍然在法學(xué)論文以及經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的引用率排行榜上同時穩(wěn)居首席,。
天才的作用也許就是在大家都覺得無可置疑的地方發(fā)出了一個疑問,從而打開了一扇窗口,。窗口之外,,是另一個無比廣闊的世界。到今天,,法律的經(jīng)濟(jì)分析已經(jīng)風(fēng)靡全球,。名牌大學(xué)的法學(xué)院里都開設(shè)了經(jīng)濟(jì)分析課程,克林頓總統(tǒng)要求所有政府命令都要事先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益分析,,波斯納順理成章的在他的判決書里寫下了數(shù)學(xué)公式,。“如今,,我們?nèi)际欠山?jīng)濟(jì)學(xué)家了,!”一位法學(xué)教授如是說。
而改變了傳統(tǒng)法律的思維方式的這門學(xué)科,,基石之一,,就是那篇關(guān)于怎么講故事的論文。